信仰”一词，“信”即相信、笃信，一种心理矣；“仰”本意应指对仰起头的身体姿势的表达，表达了从低处往高处看，是物理层面的意义，现多表达为精神层面的意义，敬重、敬畏、敬仰。因此，“信仰”乃一种心理状态，一种精神追求。法律乃生活规则、技艺，如同生活要一日三餐、时间有黑夜白昼交替，是不需要信仰的，否则，会觉得很可笑。说信仰法律，和信仰“一日三餐”“黑夜白昼”一样，不仅没有必要，而且滑稽可笑。如此，说法律是不可以信仰的观点是有道理的。

不过，法律又不完全等同生活法则、自然规律，法律不仅仅是技艺。词源上看，法在西文不是现在的law，而是JUS，显然，法在本源上就表示公平正义。难怪罗马法学家塞尔苏斯会对法下这样的定义："法乃善与正义之科学。"这是其一，其二，大家知道西方法学流派纷纭，但自然法学流派源远流长，偶处下风，过段时间又会复兴再来，自然法学认为法律不仅是技艺，还要求善，法还有精神境界的成分。前面词义分析表明“信仰”是一种精神追求，如此“法”就和“信仰”有了可通约的部分。其三，在西方，法和宗教存在剪不断理还乱的关系，甚至可以说法是在宗教中产生，现在法律世俗化了，宗教的魂确已注入现代法律中，法律空间中存在“灵”，法律变得空灵起来，就此而言，法律是必须信仰的。综上，法律不仅仅是规则、技艺，还有“灵”“善”的精神境界，用现代的话说就是公平正义。就这一层面来说，法律是能够被信仰的，法律是有资格被信仰的，因为，法律和信仰有可通约的部分；另外，法律又必须被信仰，因为追求公平正是法律事业的核心。如果以法律的规则、技艺特征而抹去法的“灵”“善”一面，社会如此下去，真会走向哈耶克所说的“通向奴役之路“。颂扬法的“灵”“善”一面，路才不会越走越窄，而会峰回路转，柳暗花明。所以必须法律必须信仰。

文章来源：http://dfzr.fyfz.cn/b/274124