无需远虑，只有近忧

《平凡的世界》里，路遥写了一个叫孙玉亭的人，他每天在公社忙前忙后，传达国家的政策精神，以调动社员积极性，促进生产。可就是这样一个干部，家里农活却操持地一塌糊涂，要去哥哥孙玉厚家里蹭吃蹭喝。“这个总是连肚子都填不饱却又满怀一腔热情的革命家啊”，路遥如是说。

虽然孙玉亭在小说里是一个饱受鄙薄的人物，当然这和他的个人品质有关，但离开这些不谈，在他身上，恰恰体现了一个人处世的矛盾所在：是研究问题，还是多谈主义？是面包重要，还是理想可贵？

胡适之先生提出“多研究些问题，少谈些主义”时，是因为当的时“主义是用来骗人的抽象名词”，“高谈主义是极容易的事”，“阿猫阿狗都能做”，无益于中国社会的变革和进步。他主张的“多研究些问题”是极困难的事：“女子如何解放”、“家庭制度如何救正”、“南北和议如何解决”等等。时隔九十年，我们可能只记得这句关于“主义”和“问题”的著名论断，却并不知道它在当时当地是何所指。那些都是当时的国家大事。

今日看来，我们现在不仅不谈“主义”，也不谈“问题”，我们只关心面包。至少，我们表现出来的是这样。作为一个学生，我们关心的只是如何考一个高点的成绩，或者千万不要挂科；如何和领导搞好关系，能入上党；如何让自己心仪的女生接受自己，等等这些现实可思虑的问题。远一点，我们会想考研就业，买房谋生。家国对于我们来说，能关心的，也只有家，至于国，还不如说点别的，因为国,毕竟不是你想说就能说的。

现实已经彻底打败了我们，我们这一代甚至连放肆都不敢，否则，可能你连面包都不会有。眼前生活的琐碎牵制也转移了我们的注意力，我们关心的问题，只是如何打理好自己的一亩三分地。民主、法治这些敏感的字词远远没有人民币更敏感更能刺激神经，更能激起我们的努力。我们都是红旗和市场经济下的蛋，一无所有，除了钱。时光倒流二十年，面对某些类似问题，我们现在是一班安于现状的庸众，和九十年前相比，我们甚至连胡适之笔下的阿猫阿狗都不如。

《论语》上说，人无远虑，必有近忧。而对于我们现在来说，却是因为近忧，才无远虑。怕的是，我们真的以为，无需远虑，只有近忧。这样一种奴才的心态，怎么可能有主人的未来。

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