对于法律的信仰是法律的天然属性，法治时代的到来也必然以人们对于法律信仰的程度来甄别和认定。随着中国法治道路的行进，尤其是党的十八大四中全会以来，中国的法治已经进入了快车道。此时，对于法律的信仰的构建更应当成为人们关注的焦点，因为所有一切都要以此为基础。李零在文集《花间一壶酒》中讲述了一个《小熊和狐狸》的童话故事，似乎可以引起我们的一些思考。

两个小熊，只有一块饼，不知如何是好。狐狸说，好办好办。他把饼一掰两半，左边一块大，右边一块小，吃亏的小熊不干。狐狸说，好办好办，再分。左边啃一口，不均。右边啃一口，也不均。一口一口又一口，直到剩下两小块，再也分不出大小。于是，两个小熊皆大欢喜，觉得狐狸才是公平的化身。

　　这个故事多少反映了当下的司法现实。当事人一路官司打下来，回望打官司的历程，往往有这样的感觉：无论是赢家还是输家，都觉得自己委屈。我的一个朋友在法院民庭当副庭长，是办案的主力。他有一个困惑就是当事人对于法律的信仰：无论是赢家还是输家，不上访不告状的属于少数，他们大部分时间都要放到应付当事人缠诉上。他们的很多精力也是放在如何让当事人胜负皆服上。这是一个值得思考的问题，因为正义在每一个当事人的眼中都是具体的，是可以而且应当让其感知到的，但是这种感知后的满足感，很少在与法律为伍的人们中间找到。所以，有的人以挣得面子自慰，有的以获得利益为满足，但是无一例外，他们的心理觉得最大的赢家不是他们，而是一路陪伴他们走下来的“断案”的人，类似上面童话故事中的狐狸。如今“小熊们”也在觉醒：我们是公平了，但是我们大部分的“饼”都让狐狸吃了。

　　这种失落感正在断送人们对于法律刚刚培育起来的信仰。回到故事中间，小熊们其实有两种选择，一是依靠角力决定谁先吃饼，吃多少饼。这是回到野蛮时代的选择，相信已经“进化”的小熊不会做出这样不明智的选择。二是寻找一个更加公平的分配方式和分配的人，理想的选择必然是阳光之下的执法和不让“狐狸”可以肆意地在大饼上咬一口，一定切断狐狸与要分大饼的利益关联，这是不让小熊伤心的关键！

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