人活着最重要的是什么呢？那就是能在恰当的时机做出最正确的选择。所以特别是在某些生死存亡至关重要的时刻，你能做出正确的选择你就有资格活着。但如果你做出的是相反的错误的选择，那你就是死有余辜。而死有余辜的人，我绝不会同情他们。我这个人，我只希望能让那些有资格活着的人活着。为那些虚伪而愚昧的人而感动，对于我来说那就是我的耻辱，因为这说明我智商有问题。

   人的境界与层次分两等，下等人会因为感到恐惧而约束自己，但上等人会因为感到羞耻而约束自己。所以一个人越是可以向深处细处去判断出什么是羞耻，那么这样的人就越是会有智慧。因为对于一个没羞没臊的人来说，很显然这样的人是因为智商有问题。不知死活的人会让人愤怒，但不知羞耻的人就会让人鄙视。上等人他们会不惜用生命去维护自己的尊严，但下等人为了利益他们可以出卖一切。所以对于那些象动物一样活着的人来说，不是我要看不起他们，而是他们确实是被人看不起。我看不起他们是因为他们愚昧，但他们看不起我，是因为他们无知。 所以上等人与下等人之间的差距是有天壤之别的，因为一者会将尊严看得比生命更重要，而另一种为了利益他们会不惜被某些人拿来当狗一样的活着。但真正先天智商有残疾的人没有人会去笑话他们，而真正会被人耻笑的是那些明明很愚蠢但还要自以为是、自以为很聪明的人。 因为先天智商有残疾的人，他们并不会伤害他人，但那些明明很愚蠢但还要自以为是的人，他们常常在因为自己的愚蠢而害人害己。在这个世界上，如果没有办法让那些该死的人去死，那说什么天道佛法都是多余的，跟放屁没有什么本质上的分别。因为会去伤害别人的你管不了，但本来就不会去伤害别人的，你就是说的再怎么好听又能有什么用呢？

   对于人类的社会来说，只有两种选择，没有第三种选择。要么是找回做人的良知，把正义的力量团结到一起，让那些该死的人去死，要么是大家一起死。佛法或某些宗教之中的某些理念讲只救不杀，但在我看来那都是放屁。你要是能把屁股塞上只吃饭不拉屎我就承认你。对于人来说，不同的人就要用不同的方式去对待。所以该救的就得救，该杀的就得杀。人类的世界会不会走入那种全新的文明时期，就在于这种思维你是不是可以转变，是不是可以让它变得清晰明澈。只挑好听的说，只有那些阿谀奉承虚伪谄媚的小人才会那么做。 人做事最重要的是什么呢？是方法。所以方法正确了就会成功，但方法错误了就会失败。所以某些宗教宣扬的这种只救不杀的理念，在我看来对人间的正道来说，它们起到的纯粹都是反作用。所以没有了正义还会有公平么？没有了公平可能会有真正的和谐么？ 公平公正合情合理，就好像人正常的新陈代谢一样。所以一个生理紊乱的人，他有可能会真正的感觉到舒服么？所以一个不能够做到明辨是非的人，他会有可能真正的通情达理么？所以如果只要有好处就全部都让给别人，那是智慧么？那分明就是傻的么。所以什么叫合情合理？就是说你得能找到最最正确的理念，去教化那些有资格活着的人。并且你还要有足够的好的方法，能去把那些在明处的，或隐藏于暗处的那些该死的人，把他们找出来让他们去死。所以四五六不懂，仨多俩少都不知道，你那也叫智慧？要是每一个人，我只要不分青红皂白就只要对他人好这样就可以了，那还用智慧么？还用讲理么？请问如果那样，那是不是只要是个人，只要他不是彪的傻的，而且只要他还想那样做，请问是不是每个人就都可以做到呢？把东西都送给别人，带上饭去给别人白干活儿，这需要智慧么？ 所以只有能真实的了解自己了解他人，了解人性，了解事物正确的变化规律，能看得清是非曲直，能看得到什么是公平公正，那才叫智慧，才需要用智慧。所以做人最正确的心态，是能让每个人都合理的取得所得，而不是损人利己。更不是只要有了好处就全部都送给别人，所以做人你最需要明白的，那就是你得明确的知道，哪些是你该得的，哪些是你不该得的。 愚昧的人无论做什么，他们都会采用愚昧的方式。无论是悟道还是学佛。

   人类的世界、只有两种选择，没有第三种选择。要么是将正义的力量团结到一起去清除邪恶，要么是因为那些邪恶的人，一起走向毁灭。所以如果你没有与正义的力量团结到一起，那么你就是一个该死的人。所以人，你必须要做出选择，你没有选择，就代表你走向了反面。 去解决一种矛盾化解一种纠纷，有个最重要的前提是什么呢？前提是你首先要能先看得到公平公正合情合理的平衡点是在哪里。所以去化解矛盾调解纠纷同法律法规的相同之处，它们最终都是要达到公平公正合情合理的目的。如果你不是为了要达到这种目的，那么你就不可能真正的圆满的解决问题。但它们之间的不同之处，法律法规如果是在正常的情况下，那么为了能达到这种目的，你接受就可以和平的解决，但如果你不接受，法律就会强行的让你接受。所谓天理，如果你接受愿意让它在你的心中顺利的通过，那么这样就会对你带来益处。但如果你不接受，不让天理真理在你的心中顺利的通过，那么如果是在必要的时候，它就必然要强行的在你的心中通过。而如果一个人一定要让天理只有在强行的情况下才能通过，那么这样的人我恐怕他全家都要跟着他倒霉，这只是时间的问题而已。但调解矛盾不同，调解矛盾的方式是，首先你要先找到情理的公平点，然后去说服双方那些各自的不通情达理之处。所以不通情理的情况分两种，一种是因为判断失误造成的，一种是因为品质不好造成的。所以判断失误你可以帮他们破解，但品质不好那就是故意的，这种人说的再多那都是没有用的。 所以解决问题最重要的是方法，所以遇到了不同的问题你就要找到相应合理的办法去解决。所以在矛盾与纠纷中你首先就应该想到，如果说得通我们就去说服他们。但如果说不通你要如何去应对。去同那些不通情理的人解决问题只有两种方式，一种是在可以容忍的情况下我们去容忍他们，另一种是自无法容忍的时候跟他们死磕到底，除此之外没有第三种选择。 事实上如果能把正义的力量团结到一起，是绝不会畏惧邪恶的。但就因为绝大多数人都在选择个人自扫门前雪，选择不择手段的捞钱损人利己，所以不负责任的这种人事实上都该死。

   在这个世界上，如果说还有人可以改变世界未来的发展趋势，引领人类走入一个全新的文明时期，我保证天上地下除了我没有第二个人还可以做到。所以如果我保持沉默，那么人类的世界会走向毁灭，这只是时间的问题，而且我保证这样的时间绝不会很久。在我看来，要说服奥巴马与普京，这根本就不是什么难事。因为我相信，之所以他们能当上国家的元首，那么他们的智商与品质就一定不会太低。所以去说服那些愚昧的人我是没有把握的，因为你不可能把一个没有智商的人让他变得有智商。但去说服那些有一定智商的人，那么智商越高的人，就越是会容易被说服。

   法律执行的手段分两种，一者为赔偿，一者为惩罚。什么是赔偿？比如说你花一千元钱买了一部手机，但是我却在无意中给你摔坏了，而且无法使用无法修复，那么如果我还不愿意承担责任，那么告上法庭最终的结果就是赔偿。但是如果是盗窃，比如说你花一千元钱买了一部手机，然后我就给你偷来了。那么在这种情况下，如果经过了法律，那么是不是只要我把手机还给你或赔偿给你一钱元钱就可以了呢？所以在这种情况下就不仅仅是赔偿的问题了，而是你必须要受到惩罚。 所以惩罚的目的是什么？惩罚的目的有两种，一种是警示他人，一者是警告那些做坏事的人不要再犯。所以法律它不是在同人做买卖，你偷了一斤大米你就得还出来一斤。而是说你偷了一斤大米，你就要还出来十斤百斤，所以只有这样才能让那些准备犯案的人望而却步。 但是我发现当代社会的绝大多数执法者，他们是不明白这个道理的。所以他们的方式就是在用那种做买卖的心态来执法，并且他们管这种方式叫人道，真是他妈的无能加虚伪。但是杀人可以用钱去赔偿么？如果能那么我杀了你赔给你一个亿你同意么？如果人都死了，你就是把全世界的钱都赔给他，还有意义么？所以生命是不能用钱去衡量的。而且死者的家属，是没有权力去接受对死者的赔偿的，因为你要还以公道的，是针对死者。所以对家属的赔偿要针对家属，但对死者的赔偿就要针对死者。所以如果人都死了你还能用什么赔偿给人家？只有一种，那就是还以人公道。所以法律它就应该是无情的无私的，它就应该是一种铁的不变的规律。所以如果你要改变它只能是因为要让它变得更合理，而不是因为某个人或某些人而改变了法律。所以法律是可以由着死者的家属去参与更改的么？所以铁的法律任何人都没有权力去左右它。

   
   在我看来，那些虚伪的人才是真正该死的人，就好像那些无能愚昧的执法者，还要打上人道的幌子一样。我多么的希望，那些所有的被奸被杀被抢的受害者，都是那些虚伪的执法者跟他们家的亲人。法律的手段是惩罚，但惩罚不是最终的目的，而最终的目的是要通过惩罚，以阻止那些准备要去犯下罪行的人。所以表面看起来法律是在惩罚罪人，但事实上它最终的目的却是要去保护那些可能要受到伤害的人。所以惩罚的力度不够，你就是在变相的包庇纵容坏人， 而包庇坏人的人，无论你是出于什么目的，我都不可能把你划入好人的范围里。无论你是打着人道的旗号，还是要打着佛法的旗号。这种人我希望他们死后能直接被打入十八层地狱。 跟没有人性的人讲人道，只有没有人性的人才会那么做。所以在好人与坏人之间谁更应该受到保护？坏人死绝了我都不管，我只在乎好人。坏人最好能让他们都死绝了。所以某些错误一旦超越了底线，你就不会再有改过自新的机会了，就好像人只要死了，他就绝对不会再活过来一样。如果能活过来，他就一定是因为死的不彻底。

   人类的世界目前正处于一个转折点上，要么走向毁灭，要么步入文明。为什么呢？因为文明是当下人类能得以继续存在必须要具备的因素。所以这就好像一个执迷不悟要去自寻死路的人一样，这样的人唯一还能活着的机会，就是他自己可以觉醒，否则任何人都救不了他。所以当下人类的世界只有两种选择，没有第三种选择。也就是说要么提升全部人类整体的素质，要么毁灭。有句古话叫做不进则退，但当下的世界是不进则亡。 那些愚昧无知而且还贪婪自私的人，我懒得跟他们废话。这样的人多看他们一眼，我都会非常的后悔耽误了我宝贵的时间。所以该死的人，我绝不会为他们多浪费我半分的精力，所以我说的话，我只针对那些还具备最基本的理智，做人还有最基本良知的人而言的。

   在某些宗教里有这样一种说法，“如果有人打了你的左脸，那么你就要把右脸送过去”。这种人他得庆幸这种话他不是对着我说的。如果要是有人胆敢对着我说这种话，我保证我当时就会一顿大嘴巴的给他削那去。我削了他他还不能顶嘴，他要是顶嘴他的话就是放屁。 那些在法律面前满嘴人道的人，他们得庆幸他们没在大街上被我看到。如果他们在大街上被我看到，我保证立刻就会冲过去一顿大嘴巴的就给他们削那去，我让你们站着说话不腰疼。我削完了他我再问问他，我的这种做法同罪犯比起来是不是根本就不值一提。

   当代社会，只杀几个人是解决不了问题的。如果杀几个人就能解决问题，那我直接就去做了。所以我这条命，不到万不得以，我是不会去跟那些象垃圾一样的人对掉的。因为我要把我的命留到最后，等待寻找最合适的时机，去给以那些该死的人以致命彻底的打击。所以拼命，这是一种无能的表现。真正的英雄就算是该死的人都死绝了，他也得活着。所以真正的强者就要立于不败之地，去给予罪恶无穷无尽的打击。人你得有杀人的胆，但是却不能有杀人的心。杀人的心只有在面对该死的人才能产生。不过说实话，在我看来许多地皮流氓，他们的品质可比那些贪官污吏与那些有钱的人可讲究多了。许多地皮流氓，他们也有强烈的正义感。他们也知道盗亦有道。但是某些所谓的政府官员与那些有权有势的人，他们的存在根本就是一堆垃圾，这些人往往除了人屎他们什么屎都能拉的出来。

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